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    现在的时间段夏完淳还没出生，而以夏允彝为首松江四杰也还没有入朝为官。

    其实按照他们的才学，在崇祯改制后的科举中榜是轻而易举的。

    但阴差阳错的被明刊选中，成了松江府分刊的一员。

    原因是，这兄弟四人虽然之前屡考不中，但回到松江创立了几社。

    这个几社就是报社的雏形，哥几个又都是敢搂敢说真话揭露黑暗的之人。

    所以被明刊选中。

    夏允彝在明刊上受众最广，因为他写出的文章角度很独特用词很犀利。

    就如崇祯现在看的这篇，说的便是兵员南北对调发生的一些趣事和矛盾。

    首先是九边和辽东战兵被调往南方驻守，听不懂当地话吃不惯当地饭食。

    而水泥路修通之后，靠右行驶，红灯停绿灯行黄灯来了停一停这些百姓都知道了。

    但沿路竖立的路标百姓们就看不懂了。

    尤其路口处或者重要枢纽，都有驻军把守指挥交通。

    这些路标当然出自崇祯之手，而且是完全照抄现代的路标而设。

    什么直行啊、单行道啊、干路直行之类的统统全上。

    现在看着有点多此一举，但以后就能看出这一点的必要性。

    如果是本地南方军队把守指挥，几句话就能说清楚。

    但问题是现在的驻军来自九边和辽东，尤其来自辽东大营的最多。

    按理说，直行这个路标很好解释。

    你一说百姓们也就懂了，可问题是这些辽东大兵们的口音太重。

    直行，在辽东大兵这叫捡直肘。

    单行道，在辽东大兵这叫就能往这边肘。

    干路先行，则成了先可大道肘。

    调头，叫挑回来再肘。

    一炷香马最快能跑三千步，慢一点是一千五到两千步，慢跑差不多八百到一千步。

    拉车驽马不用跑，走一炷香大约在四百到五百步。

    所以限速，一炷香最多五百步，在辽东大兵嘴里变成最快就能搂到五百。

    而有些地方很是拥堵车辆极多，又设置了最低限速。

    所以最低限速，在辽东大兵这叫最慢你也得嘎悠八百步。

    到了禁止通行的时候，辽东大兵咧着大嘴：憋往里整，上旁边肘气。

    这还只是辽东大兵的口音。

    但被调来南方的还有九边其他地界的边军呢，宁夏、山西、北直隶、天津、甘肃、陕西．．．．

    南方老百姓彻底凌乱。
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